天底下所有的母親都可以成為好母親,甚至跨越母親的種族、母親的財富、母親的學歷、母親的師資、母親的社會地位等等,即使是一個文盲的母親都可以培養出天才的兒童,因為母親的使命不是知識教育,而是愛的教育、習慣的教育、品格的教育。——摘自第四屆IEIC·深圳峰會演講 張文質先生
11月7日,第四屆IEIC國際教育創新大會·深圳峰會圓滿落幕!本次大會以“守望教育初心·成就孩子夢想”為主題,匯集了眾多教育界大咖、專家學者、學校校長等,以創新化、國際化、專業化視角深度探討各類教育熱門話題,為不同年齡段孩子的教育問題答疑解惑,立足當下,共話未來。
在本次大會上,學者、家庭教育專家、生命化教育發起人、教師公益研修“教育行走”項目創始人張文質先生為大家帶來了主題為《父母改變 孩子改變》的演講,我們一起來回顧一下他分享的精彩內容。
張文質
學者、家庭教育專家
生命化教育發起人
教師公益研修“教育行走”項目創始人
大會上,張文質先生的主題演講主要圍繞以下三個方面,對孩子的教育展開了深度討論:
1.家庭教育的重點是“家庭”,然后才是教育
2.母親是“天然”的,父親是被“造就”的
3.要從生命性去思考母親與父親的意義
1家庭教育的重點是“家庭”然后才是教育
我從事教育研究時間將近40年,最早研究成人教育,然后研究職業教育,90年代開始研究高中教育,接著研究初中、小學教育,最后發現教育的根源在家庭,所以將近20年時間,我的專注力在家庭、兒童成長等兒童命題上。
▲摘自張文質先生演講PPT
可能有朋友調侃說我研究教育的模式叫“節節敗退”,從社會教育逐漸退回到家庭教育,我發現家庭教育才是一個人生命成長的根。
教育有永恒不變的東西:即使人類毀滅了,重新誕生人類,他們還是會選擇家庭、會選擇共同生活、會選擇跟愛的人在一起,會選擇跟自己的孩子在一起,因為這是人類的一種天命,天命就是人的一種本性、本能,所以只要有人類存在,這個本能、天命就是不可改變的。
法國思想家帕斯卡爾說:人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間里。“自己的房間”最根本指代的是家,所以家庭教育的重點不在于教育,家庭教育的重點在于家庭——這個生命起始的地方。
結婚生子、共同生活是人類的天命,這個天命跟人類的動物性,或者跟人類的靈性、人類對親密性的需求是關聯在一起的。對于兒童來說這更是本質的需要,不可逾越的對母親的依戀,這是與生俱來,永不停歇的。
如果說教育有什么麻煩,甚至說有什么不幸,最大的不幸就是讓孩子過早的與母親分離。孩子跟母親過早分離所造成人性的撕裂,是不可修復的。其帶來的深刻影響,是不可低估的。伴隨而來各種各樣的人生成長的麻煩,也是不可預測的。所以,在15世紀,歐洲一個教育家提出這樣的觀點,他說:人怎么成長,也許永遠是一個秘密,但是如果孩子能夠跟父母生活在一起,很可能就是一個最好的教育方式。因為那時候他們已經發現,孩子只要跟父母生活在一起,生病的概率低,夭折的數量大量減少,孩子成才率普遍提升。所以學校的創設是從家庭需求的意義上產生的,即孩子不需要寄居在他人家庭,孩子不需要由他人來撫養,孩子的成長不需要由他人代責,父母隨時都能跟孩子生活在一起。
現階段對人成長的認知是有很多科學依據的,哈佛醫學院發現很多孤兒與正常的兒童在成長過程中身高、體重都大大低于正常的兒童,甚至有一些寄宿學校孩子早期的身高、體重都會跟正常走讀的家庭孩子有很大的差異,這差異的背后并不是學校的養育出現了問題,最根本的問題出現在孩子缺乏了跟父母的親情,孩子缺乏跟父母的共情,孩子缺乏父母對他的撫摸、親吻、鼓勵以及可以感受到的那種疼愛,這一切實際上都會影響到孩子心智的發展,甚至影響到體重、身高、情感、人際交往、對學業的自我期待。
母親是不可或缺、不可替代的,母親可以說是每個孩子的神,母親意味著安全感、意味著有助于孩子建立一個正常的、積極的生命系統。
早期的影響就像印刻一樣,既深刻又深遠,同時又不可估量,具有一種深發性,所謂深發性是人性本身變動不居的能量,這種的生命能量里是五味雜陳甚至有時候會是魚龍混雜,它需要一種引領,而這種引領最核心來自于家庭、母親,來自母親的愛,愛激發了孩子的正向發展,孩子的生命就有正向、自我提升的系統。但如果向反向發展,孩子可能就會墜入永恒的深淵。
就像阿德勒說的:幸福的童年可以治愈一生,不幸的童年需要一生來治愈。佛洛依德也發現孩子跟母親分離后所造成的生命空洞,只有用母親的愛可以填補,在早期的親子關系里面,孩子缺乏母親陪伴、缺乏母親的愛,這個空洞就會成為他一生的創傷。所以英國的兒童分析大師溫妮科特說:其實青春期孩子出現的所有問題,很可能是在三歲之前就種下的種子,只是這個種子慢慢地長成一棵巨大的黑暗大樹,所以我們對孩子關注的核心可能要從早期的培育、陪伴開始,因為只有從這樣的源頭開始,人類才盡可能避免犯最大的錯誤。
2母親是“天然”的,父親是被“造就”的
母親的母性蘊含在所有的女性身上,母親天生就可以成為一個夠好的母親,當然“夠好的母親”在英國人的表述里所謂“夠好”就是“及格”的母親,“及格”是你能夠跟孩子生活在一起,可以接納孩子、不斷鼓勵孩子,這就可以成為“及格”的母親,所有的愛都建立在陪伴的基礎上,沒有陪伴就沒有愛,沒有陪伴夠就沒有真正的教育,母親作為孩子的第一任教師,其教育是以愛的方式來輸送,是以愛的方式來成全孩子的一生。
▲摘自張文質先生演講PPT
天底下所有的母親都可以成為好母親,甚至是跨越了母親的種族、母親的財富、母親的學歷、母親的師資、母親的社會地位等等,即使是一個文盲的母親都可以培養出天才的兒童,因為母親的使命不是知識教育,而是愛的教育、習慣的教育、品格的教育,在家庭里面最重要的就是這三個教育。
但是父親不一樣,父親是被賦予的,父親因為有了孩子之后才成為父親,所以父親一生都需要學習成為父親,需要不斷的被教育,最終才可能長成。他跟母親是不一樣的身份,母親本身就是愛,而父親則強調責任大于愛,責任就是愛,沒有付出責任所有的愛都是空談、甚至愛會成為各種各樣的借口。
2005年我提出了一個觀點,我說中國最需要受教育的也許不是孩子,而且他們的父母,經過十幾年的教育實踐廣泛的社會調查及跟很多父親、很多朋友的交流,我把這句話補充一下:中國最需要受教育的也許不是孩子而是父母,尤其是父親。父親需要更多的回歸家庭,父親如果沒有回歸家庭,母親就會成為一個非常焦灼甚至精神撕裂的人。
所以我們需要從生命的高度、從身體的角度不斷思考父親跟母親的意義。剛剛說母親是孩子的神,母親是孩子精神的依歸,母親是孩子再出發的源泉,母親是真正成為家的依據所在,母親最需要跟孩子建立的是情感關系。但父親跟母親的角色不同,母親是不斷要把孩子拉到自己的懷抱里,父親是需要把孩子送出母親的懷抱。母親是港灣,父親是孩子的肩膀,讓孩子看到遠方的人。
3要從生命性去思考,母親與父親的意義
我重新闡釋女主內、男主外的俗語,我的觀念是:母親是建立健全孩子的精神世界,父親是使得孩子在精神上,人格上、社會責任上成人。所以母親完成孩子情感教育、習慣教育以及最重要的品格教育,父親就需要引領孩子走向遠方,父親身上更多會賦予責任、勇氣,賦予面對各種復雜問題的判斷跟處理能力,父親更多會意味著堅毅、決斷、理性。
▲摘自張文質先生演講PPT
BBC曾經做過一檔非常有意味的節目《父親的力量》,節目里面一個典型的案例,當孩子犯錯的時候,母親跟孩子是怎么交談的?母親有時是痛哭流涕、有時候是非常焦灼、或者非常沮喪。跟孩子討論的話題普遍都是我對你這么好、我這么疼愛你,你怎么對我這樣?你怎么忍心傷害母親的感情?討論的重點是在感情關系,因為母親跟孩子是一種感情關系。但父親就不一樣,父親更多是判斷這件事情的對錯,如果認為這件事情是錯誤的,父親更多會做出決斷,當機立斷,從這個時間點開始就要截斷孩子的行為,所以父親是個立法者同時是執法者。
日本心理學家河合隼雄說的一句話特別有意思:母親只要給孩子愛就夠了,母親怎么溫柔對待孩子都沒有問題,但你不能要求母親對孩子既要溫柔又要嚴厲,這樣就會很撕裂。所以一些父親缺失的家庭,母親就會從自己的身體里長出一個父親來,她既是母親又是父親,但這個父親是病態的形象,焦灼、粗暴,甚至跟孩子的關系從原來的緊密關系,很容易就變成敵意的對抗關系,有人說如果你的孩子是女孩的話,她的性格很可能非常像母親;如果是男孩其性格會變得非常的懦弱,所以有人說所謂的巨嬰都是在缺乏父親的家庭由母親培養出來的,母親需要一個巨嬰,巨嬰給母親安全感,巨嬰同時又把母親變得更加絕望。
親子關系越親密,證明父母的教育做得越好。想要教育孩子,父母首先需要成為范本。教育孩子越早實行孩子越容易被教育,孩子可以借由父母愛的力量順勢成長。
最后歸納一句話:這不是一個機會,而是責任;這是機會,更是責任;所有的責任,都是機會。
張文質先生利用研究教育的40年豐富經驗,向大家分享了家庭教育的重要性及家庭教育的本質,希望對各位教育工作者、家長們有所啟發。