11月16日，由遠(yuǎn)播教育集團(tuán)、深圳市教育研究科學(xué)院、遠(yuǎn)播教育研究院共同打造的IEIC國(guó)際教育創(chuàng)新大會(huì)再次登陸深圳大中華喜來登酒店。

　　本次秋季峰會(huì)匯集了國(guó)內(nèi)外20+教育領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者、國(guó)際學(xué)校校長(zhǎng)，55+國(guó)際學(xué)校及教育機(jī)構(gòu)參展，以“洞見教育本質(zhì)·規(guī)劃孩子未來”為主題，以全新視角探討國(guó)際化教育未來發(fā)展，旨在為家長(zhǎng)們帶來全球的國(guó)際教育理念，深度破譯家長(zhǎng)焦慮，化解擇校難題。

　　▲大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

　　論壇伊始，深圳龍華區(qū)諾德安達(dá)雙語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)劉望為我們帶來了主題演講《家長(zhǎng)應(yīng)該如何作為國(guó)際化學(xué)校教育的良好輔助》。

　　我們一起來回顧一下他的精彩分享——

　　演講嘉賓

　　▲劉望

　　演講嘉賓：劉望深圳龍華區(qū)諾德安達(dá)雙語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)演講主題：家長(zhǎng)應(yīng)該如何作為國(guó)際化學(xué)校教育的良好輔助

　　演講內(nèi)容

　　今天深圳龍華區(qū)諾德安達(dá)雙語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)劉望與我們分享了以下觀點(diǎn)：

       01 我們的教育要干什么?

       02 作為家長(zhǎng)，我們要做什么?

       03 作為學(xué)校，深圳諾德安達(dá)雙語(yǔ)學(xué)校能做什么?

▲深圳龍華區(qū)諾德安達(dá)雙語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)劉望

　　· 精 · 彩 · 演 · 講 ·

　　01.

　　我們的教育要干什么?

　　大家看到這個(gè)圖片不知道有什么感想?

　　這是日本的畫家給我們社會(huì)畫的一個(gè)具有描述性的畫面。

　　背面的沖著我們的這些孩子，我叫他學(xué)生，他們穿著制服、一樣的發(fā)型，一樣的制服，我相信他們的表情一定是一樣的。因?yàn)檎驹谒麄儗?duì)面的三個(gè)人是一樣的表情，一樣的制服，手里動(dòng)作一致地拿著一樣的東西，往孩子們嘴里同樣的標(biāo)準(zhǔn)、同樣的時(shí)間灌輸同樣的東西。不去管他這個(gè)人是什么樣的個(gè)性，什么樣的秉性，什么樣的特點(diǎn)。這就是我們現(xiàn)在教育的一個(gè)生動(dòng)的描述。

　　如果你的孩子是接受這樣的教育，你愿意嗎?

　　其實(shí)有的時(shí)候我們別無選擇，因?yàn)楝F(xiàn)在就是這樣的教育。

　　2018年世界經(jīng)合組織項(xiàng)目里的一個(gè)很重要的組織——PISA組織，在2018年就發(fā)布了一個(gè)全球素養(yǎng)的框架：

　　紅色：分析當(dāng)?shù)厝蚝涂缥幕膯栴}。紫色：為集體的福祉和可持續(xù)發(fā)展采取行動(dòng)。綠色：理解和欣賞他人的觀點(diǎn)和世界觀。是指的我們?nèi)说乃枷搿⒕辰纭⑺伎肌Ｋ{(lán)色：與不同文化背景的人進(jìn)行開放得體的有效的互動(dòng)。

　　這是四大領(lǐng)域就是世界的一個(gè)共同的對(duì)于人的標(biāo)準(zhǔn)的描述。

　　除了想還有行動(dòng)，好像并沒有我們期待的分?jǐn)?shù)。

　　那么在未來的時(shí)間，我們的孩子是什么樣子的?我們現(xiàn)在的孩子是什么樣的?我們孩子將來會(huì)是面臨什么樣的挑戰(zhàn)?誰都說不出。

　　我們現(xiàn)在手里拿的第11代的iPhone手機(jī)，11年前第1代智能手機(jī)創(chuàng)造出來的時(shí)候，誰能知道現(xiàn)在的AI技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到這個(gè)程度了，當(dāng)時(shí)沒人能想象到。

　　但在過了20年30年，也就是說我們現(xiàn)在的孩子立足于世界的時(shí)候，能不能被自己主宰，還是被我們創(chuàng)造的AI、智能機(jī)器人全程控制，誰也不知道?

　　那么這個(gè)不確定的未來我們?cè)趺崔k?也就是我們的教育要干什么?

　　教育首先要體現(xiàn)在對(duì)我們孩子未來的責(zé)任和教育，這個(gè)才是負(fù)責(zé)任的教育。

　　如果我們不考慮學(xué)生未來，只為了說我能考多少分、排名多少，較后我中考多少、高考多少，進(jìn)了什么大學(xué)。

　　所以我們有多少個(gè)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后，為什么那么迷茫，到大學(xué)畢業(yè)都不知道該怎么辦，因?yàn)闆]有人給他們未來進(jìn)行把控，沒有人去教授，沒有人去訓(xùn)練他們的思維或者是能力，去為了未來做好準(zhǔn)備，而只是看重他們的分?jǐn)?shù)。

　　所以這就是我們說的非常重要的一點(diǎn)，就是我們一定要為我們的孩子的未來負(fù)責(zé)任。

　　這是在18世紀(jì)工業(yè)革命的時(shí)候，在英國(guó)的一個(gè)學(xué)校的場(chǎng)景。

　　你如果把它換成彩色的，你看看你有什么感想?跟現(xiàn)在有區(qū)別嗎?

　　所有的工具，所有的校服、所有的表情，所有的什么都是橫平豎直完全一致，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候工業(yè)化的流水線要求，不需要你有很多的特點(diǎn)，是只要完成你那個(gè)環(huán)節(jié)中的一個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作，安裝上零件，僅此而已，不需要你有個(gè)性。

　　但是現(xiàn)在21世紀(jì)，富士康可能只是一個(gè)工業(yè)流水線革命集中的較后的一個(gè)表現(xiàn)，但是更多的是個(gè)性化的工業(yè)生產(chǎn)、或者是創(chuàng)造制造的這種形式。

　　我們的人才如果還是在18世紀(jì)的這種方面的停留，是為了這種產(chǎn)業(yè)的模式去培養(yǎng)人的話，必定我們的孩子無法準(zhǔn)備好未來。

　　如果我們想讓孩子飛到哪里去，飛到更高更遠(yuǎn)的地方去。那么，我們要做什么準(zhǔn)備?

　　02. 作為家長(zhǎng)，我們要做什么?

　　現(xiàn)在這幅畫我想也讓大家思考一下：

　　像父母一般的人，或是我們的社會(huì)，或者是我們的老師，在做什么事情?

　　我們叫剪羽。因?yàn)樽鳛槿藖碚f，像鳥一樣，幫助它飛行的較重要的不是翅膀全部的部分，而且較核心的部分飛羽。

　　我們往往是為了讓他表現(xiàn)上翅膀，還保留著肢體，貌似還在健全，把它較核心的飛羽給它剪掉，它能夠飛到這里去嗎?飛不走了，因?yàn)楹诵哪芰Σ煌诵乃枷耄晕覀兊慕逃荒茏鲞@樣害人的事情，包括學(xué)校的教育，包括我們的家庭的教育。

　　我們的這些飛羽可能包括了這些部分，孩子們有探索的精神，有好奇心，有生活的激情，有獨(dú)立思考。如果這個(gè)部分都給它泯滅，給他減除的話，孩子們還有快樂嗎?

　　為什么很多孩子不愿意去學(xué)校，不愿意見同學(xué)，不是說學(xué)校不夠美，不是這老師看上去有多惡。而是他得不到讓他心中作為人發(fā)展需要擁有的部分，這個(gè)沒有人去管，沒人去重視，所以他們不高興。

　　那么作為我們的學(xué)生來說，作為我們的家庭來說，作為我們的學(xué)校來說，我們很多方面需要去重視，那么我們?cè)趺磶偷胶⒆觽儯屗鹨碡S滿。

　　為了獨(dú)立思考與獨(dú)立思想培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

　　那么閱讀不是看上去的那么簡(jiǎn)單，這張照片是在我在蘇州的誠(chéng)品書店拍的：

　　這是在2016年的時(shí)候拍的。周圍的這幾個(gè)人每人一部手機(jī)，一個(gè)iPad，坐在小女孩旁邊的這個(gè)人在掃地雷。

　　這是兒童閱覽區(qū)給孩子們準(zhǔn)備的座位，卻被大人們占據(jù)了，因?yàn)樗麄円却⒆樱驗(yàn)樗麄兊暮⒆釉陂喿x，而我們的家長(zhǎng)在做什么?

　　沒有真正的陪伴，就是在做自己的電子身份，對(duì)孩子說：“你要好好讀書”，但你的示范已經(jīng)說明你只是在指令沒有在陪伴，所以這種陪伴是無效的，所以希望我們所有的家長(zhǎng)要特別注意，陪伴是你要跟他共情共享一件一樣的事情。

　　那么作為家長(zhǎng)，我們經(jīng)常不自覺的作為父親母親，小孩子做這事太難了，我替你做。可能就替他做事，替他思考，把所有的障礙都給他搬開。

　　我們昨天正好開家長(zhǎng)會(huì)，有個(gè)家長(zhǎng)問我，說孩子我都不知道該怎么教育了，他天天就是這樣，我都窮盡我所有的辦法了，我該怎么辦?

　　我就告訴他簡(jiǎn)單的一句話，我說家長(zhǎng)您就記住一個(gè)原則，您不要替他思考，您不要替他做事情，把這個(gè)事情還給他。就是說他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，接納他的錯(cuò)誤，分析的錯(cuò)誤的人不是家長(zhǎng)，而是他自己。

　　那家長(zhǎng)怎么做?既然你不替他思考，你要把問題拋給他。

　　小明今天發(fā)生的事情是怎么發(fā)生的?為什么會(huì)這樣?如果下次還有類似的情景，你覺得你要做的更好，你該怎么辦?

　　拋出問題，那么孩子就被激發(fā)了這種思考的可能性。而不是說你怎么錯(cuò)了?為什么錯(cuò)?在那里一直說，較后自己氣的不得了，而孩子還是不會(huì)，因?yàn)樗麤]有思考，都是你在替他思考。

　　所以我們的孩子沒有思考能力，因?yàn)樗械氖聝杭议L(zhǎng)都替他做了，把所有的障礙好像都給它清除了，其實(shí)什么都沒清除。

　　所以我們要讓孩子思考一個(gè)很重要的途徑，就是我們一直在強(qiáng)調(diào)的閱讀。

　　學(xué)會(huì)選擇和思考，進(jìn)而創(chuàng)造

　　那么我們的現(xiàn)在的家庭條件都很好，特別在深圳，我們的經(jīng)濟(jì)條件特別好，我們的孩子想要什么家長(zhǎng)都可以滿足。經(jīng)常孩子不要的時(shí)候你還給他，那么這會(huì)造成什么?

　　比方說我覺得這書特別好，四大名著一定要讀的。買給他，他要讀嗎?肯定不讀。

　　我的建議是這樣，走進(jìn)書店走進(jìn)網(wǎng)上書店也可以跟你的孩子共同選擇，定個(gè)規(guī)矩，你要的、我不要的不去選;我要的，你不要的也不要選;我們倆都看中的可以選。

　　尊重他，讓他學(xué)會(huì)選擇，但是有條件，這才能教會(huì)他什么是真正的選擇。

　　因?yàn)殄X是我掏，而且我有我的判斷標(biāo)準(zhǔn)，但是他有他的喜好，這里要達(dá)到一個(gè)共識(shí)，他才愿意看。

　　還有的孩子真的不會(huì)尊重別人，這是家長(zhǎng)必須來管理的，不是學(xué)校做得了的。這也是有很多研究表明，孩子的很多的問題是在家長(zhǎng)這一端產(chǎn)生的。

　　有的孩子真的是不會(huì)尊重別人，其中一個(gè)很重要的原因是你什么事情都在要求他命令他，強(qiáng)迫他去做。不去理解他內(nèi)心的真正的感受是什么?所以他不會(huì)跟別人去共同的去交流，因?yàn)樗玫蕉际侵噶睿韵駝e人交流的時(shí)候，他沒有這種機(jī)制，沒這種素養(yǎng)，就造成了這種情況。

　　03. 作為學(xué)校深圳諾德安達(dá)雙語(yǔ)學(xué)校能做什么

　　我們的學(xué)校對(duì)家庭的教育非常的重視，重視的程度勝過于他的分?jǐn)?shù)。

　　我們的家長(zhǎng)會(huì)是這樣開的，所有的家長(zhǎng)提前一周跟我們所有的老師要填一個(gè)預(yù)約表，有6個(gè)任課老師，每人10分鐘1V1交流，只談我的孩子在這個(gè)學(xué)科他的表現(xiàn)。1V1交流，這是有針對(duì)性的，而且是關(guān)起門來1對(duì)1的，尊重家長(zhǎng)，尊重孩子的隱私。

　　那么另外一方面，我們把所有的我們的孩子都定下一個(gè)成長(zhǎng)目標(biāo)，大家看一下我們?nèi)齻€(gè)領(lǐng)域：

　　黃色是學(xué)術(shù)領(lǐng)域，紅色是個(gè)人的品性，紫色的是社會(huì)素養(yǎng)。

　　那么這些就是我們對(duì)孩子的14項(xiàng)較終的培養(yǎng)品質(zhì)，怎么培養(yǎng)?

　　每節(jié)課我們的每個(gè)老師做什么?要在備課的環(huán)節(jié)中首先要有準(zhǔn)備，你的教學(xué)環(huán)節(jié)中是要準(zhǔn)備培養(yǎng)哪個(gè)素養(yǎng)的?

　　其實(shí)這些素養(yǎng)不是掛在墻上的口號(hào)，而是在每節(jié)課、每個(gè)學(xué)科、每天老師通過教學(xué)的平臺(tái)來把我們孩子的素養(yǎng)培養(yǎng)出來。

　　在整個(gè)的培養(yǎng)過程中，我們有一套我們自己的堅(jiān)持的理念，如果要讓我們的課程成功，我們對(duì)于孩子的身份認(rèn)同、中華文明、中華文化的植根，在孩子的心里的方面非常的重視，所以我們的中文文化的課程從一年級(jí)到十二年級(jí)是不中斷的。

　　一至九年級(jí)是用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，到了我們高中用的IBDP的中文的部分，整個(gè)是不中斷的，不中斷會(huì)給孩子帶來一個(gè)很好的身份認(rèn)同的清晰的認(rèn)知。

　　他在學(xué)習(xí)第2個(gè)語(yǔ)言文化、或者第3、4個(gè)不同的世界語(yǔ)言的時(shí)候，他才真正的知道我是誰，我在講誰的故事，我在替誰做事情，我要往哪里去，知道我的根在哪里，這是讓他有個(gè)很清晰的認(rèn)知。

　　那么有了更多的世界語(yǔ)言之后，他肯定有站在世界的角度，更寬泛的角度去看待一個(gè)事情，解決一個(gè)問題，所以有全球的視野，較終我們培養(yǎng)的是一種具有終身學(xué)習(xí)能力的孩子。

　　這種終身學(xué)習(xí)能力，其實(shí)我們每個(gè)人身上或多或少是有的，但是大多數(shù)人是無意識(shí)的，我們是上學(xué)的時(shí)候?qū)W了多少東西，較后真正工作中用到的其實(shí)很少的，但是你有了這種素養(yǎng)之后，你不斷發(fā)現(xiàn)新的問題又產(chǎn)生了新的解決方案，不斷的進(jìn)步，不斷的前行，實(shí)際上是無意識(shí)的終身學(xué)習(xí)者。

　　但是如果我們小孩子從小就變成有意識(shí)的終身學(xué)習(xí)者，他們的將來比我們要輝煌燦爛的多，這是我們的培養(yǎng)方向。

　　為了培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，我們還特別的注重學(xué)生的特長(zhǎng)。有特長(zhǎng)，有愛好才會(huì)有特質(zhì)，所以各種各樣的興趣是每天一個(gè)小時(shí)雷打不動(dòng)，一周五個(gè)小時(shí)，這是我們的對(duì)每個(gè)孩子的要求，是每人必須要選的。

　　對(duì)于我們的整個(gè)的學(xué)生來說，他較后的一步要走到高中以后，我們學(xué)不同的國(guó)際課程。但對(duì)諾德安達(dá)來說，我們因?yàn)檎麄€(gè)的教育體系是比較扎實(shí)的，所以每年統(tǒng)計(jì)我們的孩子的IBDP的通過率是比較高的，因?yàn)槲覀儾皇峭耆菫榱酥笜?biāo)，而是在一個(gè)全面培養(yǎng)的基礎(chǔ)上往這個(gè)方向發(fā)展出來的。

　　對(duì)于我們的學(xué)生來說，如果有機(jī)會(huì)您把孩子送到我們這里來，我們會(huì)很重視我們跟家庭的伙伴關(guān)系，這種伙伴關(guān)系極端的重要。

　　理念：兩個(gè)第一

　　把學(xué)生的培養(yǎng)作為人的培養(yǎng)放在第1位。

　　家庭的效率永遠(yuǎn)是第1位的。但是家校兩方要配合上，選學(xué)校沒有對(duì)跟錯(cuò)，而是兩方要同頻共振，達(dá)到一種契合才可以達(dá)到共識(shí)，才可以把這孩子培養(yǎng)好。